Stories from Mahabharata

*🌞 ഓം നമോ ഭഗവതേ വാസുദേവായ🌞*
വിദുരോപദേശം
               """""""^^^^"""""""""""
ഉദ്യോഗപർവ്വത്തിൽ    വിദുരർ
ധൃതരാഷ്ട്രർക്ക് ചില ഉപദേശ
ങ്ങൾ നൽകുന്നുണ്ട്.വളരെ ദീ
ർഘമായ  ആ  ഉപദേശത്തിൽ
ചിലതാണ്    തുടർന്നെഴുതുന്ന
ത്.   എളുപ്പത്തിനായി    ഓരോ
ശീർഷകം നൽകുന്നു.
മൂഢൻ:-
പഠിക്കാതെ    അഹങ്കരിക്കുക
യും    പ്രവർത്തിക്കാതെ ഫലം
നേടാൻ      ആഗ്രഹിക്കുകയും
ചെയ്യുന്നവൻ   മൂഢനാകുന്നു.
മിത്രങ്ങളോട്   മോശമായി പെ
രുമാറുന്നവൻ തന്നെ സ്നേഹി
ക്കാത്തവരെ  വെറുക്കുകയും
കരുത്തനോട് വൈരംവയ്ക്കു
കയും ചെയ്യുന്നവൻ എന്നിവർ
മൂഢന്മാരാകുന്നു.    സ്വകർമ്മ
ങ്ങളെ  വ്യർത്ഥമായി  പരസ്യപ്
പെടുത്തുകയും എല്ലാത്തിലും
സന്ദേഹം   പ്രകടിപ്പിക്കുകയും  
എളുപ്പം ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ
ക്ക്  വിളംമ്പം    വരുത്തുകയും  
ചെയ്യുന്നവൻ   മൂഢനാകുന്നു.
മൂഢചിത്തൻ      ദേവപൂജയും
പിതൃശ്രാദ്ധവും     ചെയ്യുന്നില്ല.
അയാൾ   ക്ഷണിക്കപ്പെടാതെ
അന്യഗൃഹത്തിൽ കടന്നുചെല്
ലുന്നു. ചോദിക്കാതെ അഭിപ്രാ
യം പറയുന്നു.  അവിശ്വാസിക
ളെ വിശ്വസിക്കുന്നു.  സ്വപ്രവർ
ത്തിയുടെ  ദോഷങ്ങളെ  അന്യ
രിൽ ആരോപിച്ച്  കുറ്റപ്പെടുത്
തുന്നു.  കഴിവില്ലങ്കിലും   ക്രൂദ്ധ
നാകുന്നു.  ധർമ്മാധർമ്മങ്ങൾ
ക്ക് വിരുദ്ധമായ വസ്തുവിനെ
നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.അർ
ഹതയില്ലാത്തവനെ   ഉപദേശി
ക്കുക,ശൂന്യതയെ ഉപാസിക്കു
ക, പിശുക്കനെ   ആശ്രയിക്കു
ക ഇതൊക്കെ മൂഢന്റെ ലക്ഷ
ണമാണ്.
ബുദ്ധിമാൻ:
വില്ലാളി  പ്രയോഗിക്കുന്ന ശരം
ആരെയെങ്കിലും     വധിക്കുക
യോ  വധിക്കാതിരിക്കുകയോ
ചെയ്യാം   പക്ഷെ    ബുദ്ധിമാൻ
പ്രയോഗിക്കുന്ന        ബുദ്ധിക്ക്
രാജാവിനോടൊപ്പം രാജ്യത്തേ
യും  നശിപ്പിക്കുവാൻ കഴിയും
ബുദ്ധികൊണ്ട്   കർത്തവ്യവും
അകർത്തവ്യവും     നിശ്ചയിച്ച്
സാമം ദാനം ദണ്ഡം ഭേദം എന് നിവകൊണ്ട് ശത്രു ,മിത്രം,ഉദാ
സീനൻ   എന്നിവരെ  വശത്താ
ക്കണം. ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ   ജയിച്ച്
സന്ധി,വിഗ്രഹം,യാനം, ആസ
നം,  ദ്വൈധീഭാവം, സമാശ്രയം
എന്നിവ അറിഞ്ഞ് സ്ത്രീ,ചൂത്
നായാട്ട്, മദ്യം, പരുഷവാക്ക്,ക
ഠിനശിക്ഷ,    അവിഹിത ധനാ
ർജ്ജനം  എന്നിവ   ഉപേക്ഷിച്ച് സുഖമിയിരിക്കണം.(ഒന്ന് കൊ
ണ്ട് രണ്ടിനെ  നിശ്ചയിച്ച് നാലു
കൊണ്ട് മൂന്നിനെ വശത്താക്ക
ണം.  അഞ്ചിനെ  ജയിച്ച് ആറി
നെ  അറിഞ്ഞ്  ഏഴിനെ   ഉപേ
ക്ഷിച്ച്    സുഖമായിരിക്കണമെ
ന്നാണുപദേശം  ഞാനത് വിശ
ദീകരിച്ചെന്നുമാത്രം.)
####

*🔥ശ്രീകൃഷ്ണനും ഉതംഗ മഹർഷിയും🔥*

മഹാഭാരത യുദ്ധം കഴിഞ്ഞു ശ്രീകൃഷ്ണൻ തിരിച്ചു ദ്വാരകയിലെയ്ക്ക് പോകും വഴിയെ പഴയ സുഹൃത്തായ ഉതംഗ മഹർഷിയെ കണ്ടു. പിരിയാൻ നേരം അദ്ദേഹത്തിനു എന്തെങ്കിലും വരം നൽകാൻ കൃഷ്ണൻ തീരുമാനിച്ചു. പക്ഷെ കൃഷ്ണന്റെ വിശ്വരൂപം തന്നെ കണ്ട ഉതംഗ മഹർഷിക്ക് വേറെ  ഒരു വരവും വേണ്ട എന്ന് പറഞ്ഞു. അവസാനം ഭഗവാന്റെ നിർബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി എപ്പോഴൊക്കെ തനിക്കു ദാഹിക്കുന്നുവോ അപ്പോഴൊക്കെ കുടിക്കാനാവശ്യമായ ജലം ലഭിക്കണം എന്നാ വരം ആവശ്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെയാവട്ടെ എന്ന്  കൃഷ്ണൻ അനുഗ്രഹിച്ചു.

ഒരു ദിനം ഉതംഗ മഹർഷിക്ക്  യാത്രയ്ക്കിടയിൽ വനത്തിനു നടുവിൽ വച്ചു ദാഹം തോന്നി. അദ്ദേഹം തനിക്കു കൃഷ്ണനിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച വരത്തെ കുറിച്ചു ആലോചിച്ചു. അപ്പോൾ ഒരു കാട്ടാളൻ അത് വഴി വരുന്നത് കണ്ടു. കീറിയ, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രവും, കൂടെ അഞ്ചു വേട്ട നായ്ക്കളും ഉണ്ടായിരുന്ന അയാളുടെ ചുമലിൽ തുകൽസഞ്ചി തൂക്കിയിട്ടിരുന്നു.. ഉതംഗമഹാര്ഷിയെ കണ്ട കാട്ടാളൻ ചിരിച്ചു കൊണ്ട്  "അങ്ങയെ കണ്ടിട്ട് ദാഹം കൊണ്ട് തളർന്നത് പോലെയുണ്ടല്ലോ, ഇതാ ജലം കുടിച്ചാലും" എന്ന് പറഞ്ഞു തന്റെ തുകൽ സഞ്ചിയിലെ ജലം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.  പക്ഷെ യാതൊരു വൃത്തിയും ഇല്ലാത്ത ഈ കാട്ടാളന്റെ വേഷവും സഞ്ചിയും ഒക്കെ കണ്ടു അതൊക്കെ ഇഷ്ടപ്പെടാതിരുന്ന ഉതംഗ മഹർഷി പറഞ്ഞു "സുഹൃത്തേ നന്ദി, പക്ഷെ എനിക്ക് വേണ്ട". എന്നിട്ട് മനസ്സില് സങ്കടത്തോടെ കരുതി.. "കൃഷ്ണാ നീ എനിക്ക് തന്ന വരം എവിടെപ്പോയി?"

കാട്ടാളൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ജലം കുടിക്കാൻ ഉതംഗനെ നിർബന്ധിച്ചു, പക്ഷെ മഹർഷി വെള്ളം വേണ്ട എന്ന് നിഷേധിച്ചു കൊണ്ടേയിരുന്നു. അവസാനം കാട്ടാളൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. അപ്പോഴാണ്‌ ഉതംഗ മഹര്ഷിക്ക് ഇത് ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻ ആയിരുന്നില്ല എന്ന് മനസ്സിലായത്‌. ആകെ വിഷമത്തിലായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുന്നിൽ കൃഷ്ണൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തോട് ഉതംഗമുനി ചോദിച്ചു, "കൃഷ്ണാ, ഇതെന്തു പരീക്ഷണമാണ്... ഒരു വൃത്തിയുമില്ലാത്ത കാട്ടാളന്റെ കൈവശമാണോ  ജലം കൊടുത്തയക്കുന്നത് ?."

കൃഷ്ണൻ ദുഖത്തോടെ പറഞ്ഞു "ഉതംഗാ, അങ്ങയ്ക്ക് ദാഹിച്ചപ്പോൾ ഇന്ദ്രനോട് അമൃത് തന്നെ തരാൻ ആണ് ഞാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടത്. എന്നാൽ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻ അമൃത് കുടിച്ചു അമരൻ ആവുന്നത് ഇഷ്ടമില്ലാതിരുന്ന ഇന്ദ്രൻ അതിനു തയാറായില്ല. അവസാനം എന്റെ നിര്ബന്ധം കാരണം, ഒരു നിബന്ധന ഇന്ദ്രൻ മുന്നോട്ടു വച്ചു... ഒരു കാട്ടാളന്റെ രൂപത്തിൽ പോയി മാത്രമേ താൻ ഉതംഗനു അമൃതം കൊടുക്കൂ എന്നായിരുന്നു ആ നിബന്ധന. അങ്ങ് യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം നേടിയതിനാൽ ഈ പരീക്ഷണം ജയിക്കും എന്നും കാട്ടാളന്റെ വേഷത്തിൽ വന്ന ഇന്ദ്രനിൽ നിന്നും അമൃത് കുടിക്കുമെന്നും വിശ്വസിച്ചു ഞാൻ അത് സമ്മതിച്ചു. പക്ഷെ ഇതാ നിന്റെ മനസ്സിലെ ഭേദഭാവം കാരണം ഇന്ദ്രന്റെ മുന്നില് ഞാനും തോറ്റു പോയിരിക്കുന്നു."

ഇത് കേട്ട ഉതംഗമഹർഷിക്കു തന്റെ തെറ്റ് മനസ്സിലായി....യഥാർത്ഥജ്ഞാനം തനിക്കു ഇത് വരെ ലഭിച്ചിട്ടില്ല എന്ന് തന്നെ മനസ്സിലാക്കിക്കാൻ വേണ്ടി കൃഷ്ണൻ തന്നെ നടത്തിയ ഒരു പരീക്ഷണം ആണ് എന്ന് അദ്ദേഹത്തിനു ബോധ്യമായി. ഒരാളുടെ കുലമോ വസ്ത്രമോ ഒന്നും അല്ല പ്രധാനം എന്നും, എല്ലാവരും തുല്യരാണ് എന്നും ഉള്ള കാര്യം ഉതംഗൻ മറന്നു പോയിരുന്നു. കാട്ടാളനിലും  ഉള്ളത് ഒരേ ഈശ്വരൻ തന്നെയാണ് എന്ന് ഉതംഗമുനിക്ക്‌ കൃഷ്ണൻ മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്തു. സർവ്വ ജീവജാലങ്ങളിലും വിളങ്ങുന്നത് ഒരേ ഒരു ഈശ്വരചെെതന്യം  തന്നെയെന്ന്  മനസ്സിലാക്കി എല്ലാവരേയും ഒരുപോലെ സ്നേഹിക്കാൻ  തയ്യാറാവുമ്പോൾ നമ്മളും  ആ മഹാശക്തിയോളം  ഉയർത്തപ്പെടും

-------_----------
പ്രതിവാരചിന്ത
     --- ----  ----  ----  ----  ----
ഭീഷ്മർ  ദ്രോണാചാര്യർ കൃപാ
ചാര്യർ  എന്നിവർ അധർമ്മിക
ളായ   കൗരവരുടെ കൂടെ നില
യുറപ്പിച്ചത്   എന്തുകൊണ്ട്....?

ഇതിന്        മഹാഭാരതത്തിൽ
തന്നെ മറുപടിയുണ്ട്."അർത്ഥ
സ്യ ദാസാഃ സർവേപിനാർഥോ
ദാസോ ഹി കസ്യചിത് "  എന്ന്
എല്ലാവരും    അർത്ഥത്തിന്റെ
ദാസന്മാരാണ്.അല്ലാതെ അർ
ഥം   ആരുടേയും      ദാസനല്ല.
അതുകൊണ്ട് ഹേ!യുധിഷ്ഠിര
ഞങ്ങൾ ദുര്യോധനന്റെ  കൂടെ
നിൽക്കുകയാണ്.
ഇന്നത്തെക്കാലത്തും   നമ്മൾ  മനസ്സിലാക്കുന്നതും  ചുറ്റുംകാ
ണുന്നതുമായ ഒരു സത്യമാണി
ത്. അർത്ഥം  എന്നാൽ    ധനം
എന്നാണങ്കിലും ധനം    നേരിട്ട
നുഭവിക്കാതെ    വിധേയമായി
ആനുകൂല്യങ്ങളും സ്ഥാനമാന
ങ്ങളും  സ്വീകരിക്കുന്നതും മറ്റു
ള്ളവർക്ക് അതുമൂലം അർഹി
ക്കുന്ന    നീതിയും സേവനവും
നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നതും   അർ
ത്ഥത്തിന്റെ  ദാസ്യം തന്നെയാ
ണ്. സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാതുറ
കളിലും  നമ്മൾ  ഇത്   കാണു
ന്നുണ്ട് ; കേൾക്കുന്നുണ്ട്.
പരിഹാരം :     ഉള്ളതുകൊണ്ട്
തൃപ്തിപ്പെട്ട്   ധർമ്മാനുസൃതം
ജീവിക്കുകയെന്നതാണ്.